Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Каким боком всё написанное здесь касается Тимофея, и почему он вдруг стал апостолом?
"Совлечение, ослепление духа, уловление, отпускание, связанности" - туман выражений без ясности мыслей. К чему весь этот набор слов? Сотрясание воздуха и лапшевание))) Комментарий автора: Все пишущее - для Странников. Они все знают. Для ищущих, сначала лучше почитать Чтение из Библии для личной Евангелизации - http://www.foru.ru/slovo.5391.4.html потом, после искателям нужно обратиться к истокам Святой Апостольской веры Господа нашего Иисуса Христа, прочитать Символ веры http://www.foru.ru/slovo.8938.4.html и позже про Жизнь и деяния Святых апостолов, в частности, Апостола Тимофея http://www.vidania.ru/saints/zitiya_svyatyh_dimitriya_rosrovskogo/zitie_timofeya.html . Благословений Господних всем ищущим, Любви и Мира всем!
искатель
2017-02-16 10:13:24
А Вы сам, надо полагать - Странник, который уже ВСЁ ЗНАЕТ и которому нечего искать?
Поэтому меня отсылаете к вере апостольской, а не к Божьей вере, которую каждому БОГ уделяет (Рим.12.3)?
Хотя Тимофей и был посланником Павла (1Кор.4.17), но апостолом нигде в Н.З. не назван. А Павел его называет только братом, когда себя (Павла) называет апостолом (2Кор.1.1).
И хотя Павел называет Тимофея своим сыном (истинным, возлюбленным и верным в Господе), то тем самым обозначает себя ОТЦОМ - вопреки учению Христа, что духовным Отцом есть только Бог-Отец, а плотским отцом Павел не мог быть по своему холостяцкому положению. Вот вам и ошибающийся апостол!
Но если вы выше Павла, Странник всё знающий, то другое дело))). Комментарий автора: Господь Ире!
Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
