Верующий должен пройти между двух опасностей, Сциллой и Харибдой, не впав них.Первая - это излишняя требовательность к другим или, реже, к себе. Это и есть законничество. Вторая - равнодушие (пофигизм). Человек устав от законничества перестает всех судить и расслабляется до упора, и соль перестает быть годной. Любовь - это не есть ни законничество, ни равнодушие. Это - соучастие в другом. Радость с радующимися, плач с плачущими, утешение нуждающимся в нем, обличение грехов, наставление не знающим и т.д.
Прочитано 4589 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 3,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Образы раскрывающие суть проповеди и проповедования часть первая - Николай Агапьев Образы раскрывающие суть проповеди и проповедования" Это попытка осмысления сути проповеди, роли проповедника, а так же проблем связанных с проповедованием, с помощью рассматривания простых образов. Она представляет из себя переработанную серию статей Гомилетика в образах опубликованную ранее.
Публицистика : Почему так живучи гипотезы, вызывающие большие сомнения - Николай Погребняк Воздвигнуты \"идолы\" деноминаций! Вы православные, и вы обязаны думать так и так! Вы католики, и вы обязаны думать так и так! Вы протестанты, и вы обязаны думать так и так! Почему, если я посмею усомниться в каком-то учении своей деноминации, то сразу же становлюсь чуть ли не богохульником? Если вы, учёные столпы богословия, уверены, что вы правы, то почему вы боитесь рассмотрения ваших аргументов и сравнения их с контраргументами?
